Zen-учет личных финансов



Деньги любят счет, это знают все. На работе я веду учет финансов компании и в тоже время не мог сказать точно сколько у меня сегодня с собой денег. По-моему глупейшая ситуация и я решил вести учет личных финансов.


( Читать дальше )

Правда

Мне очень нравиться одна притча:

Однажды ученик подошел к учителю и заявил, что постиг суть вещей.
— И в чем же она? — спросил учитель.
— Все есть пустота — отвечал ученик. Но вместо продолжения разговора учитель больно ударил ученика палкой.
— Что вы делаете?! — в гневе закричал ученик
— Если все есть пустота, то откуда эта злость? — спросил учитель.

Именно эта притча приходит мне на ум, когда я слышу — «Это неправильно!». Как правило в этой фразе столько эмоций, что я почему-то представляю, как люди произносят слово «правильно» с большой буквы «П». Взрослые и неглупые, в общем-то, люди искренне расстраиваются, когда происходящее не укладывается в рамки их представлений о «правильном».

Мне нравится эта притча вовсе не потому, что в ней глупый ученик получает палкой по голове. Эта притча — замечательная иллюстрация к нашей привычке наклеивать ярлык «Правда» на идеи, которые мы принимаем. Получив такой ярлык, идея обретает особо почетное место в нашей системе ценностей, и любое столкновение реальности с ней мы воспринимаем очень болезненно.

К сожалению, получив жизненный удар, подобно этому ученику, мы скорее склонны защитить свою «Правду» — обычно мы начинаем злиться, спорить, доказывать свою правоту, переубеждать обидчика, расстраиваться, ссориться и так далее, и так далее.

Очень редко рядом найдется мудрый учитель, который сможет помочь нам (пусть даже способом, который может показаться жестоким) посмотреть на нашу «Правду» непредвзятым взглядом, открыть в ней новую грань или вообще переставить ее с парадной полки немного пониже.

В дзен-буддизме я вижу особый шарм

Чем меня привлекает дзен-буддизм, так это идеей о том, что каждый из нас уже сейчас обладает полнотой совершенства, и не нуждается ни в каком восполнении извне.
Основа дзен буддизма — это медитация. Собственно, само слово дзен, в переводе с японского, означает медитация или созерцание. Но сейчас не о медитации; я хочу раскрыть свое виденье концепции дзен-буддизма.

На первый взгляд может показаться, что дзен-буддизм наполнен противоречиями, но это все из-за привычки впадать в крайность. В жизни нет хорошего и плохого, а есть золотая середина, разделяющая эти крайности. И вы, подобно канатоходцу, балансируете между ними. Ваша опора — это осознанность и присутствие в настоящем моменте. Жить — значит находиться здесь и сейчас. Настоящее — это срединный путь между прошлым и будущим.

Цель дзен-буддизма — обрести просветление, а точнее, увидеть свою истинную природу; стать самим собой. Дзен буддизм отрицает присутствие книг и учителей в личном обучение. Все что вам нужно, уже есть у вас, нужно лишь найти и увидеть это. Найти себя можно только в самом себе. Я полностью согласен с этой идеей, но думаю, что в условиях российской ментальности, и не только, книга и учитель выполняют роль искры.

Дзен это принятие жизни такая какая она есть. Не нужно пытаться улучшить себя. Человек, пытающийся стать чем-то большим чем он есть, не может действовать творчески. Как говорил китайский учитель Риндзая: «Если ты сознательно стремишься стать Буддой, твой Будда — всего лишь сансара». Или: «Если человек ищет Дао, он теряет его». Цель дзен не в том, чтобы стать Буддой, а скорее в том, чтобы действовать подобно Будде.

Суть дзен-буддизма хорошо выражена в высказывании Лин-Цзы: «В буддизме нет места для усилий. Будь обыкновенным человеком — и никем более. Ешь свою пищу, мочись и испражняйся, а когда устал — ляг и отдохни. Невежда посмеется надо мной, но мудрый поймет…».
Многие скажут: «Дзен какой-то скучный. Это же не весело, просто быть и делать то, что сейчас делаешь. Нужно стремиться быть лучше, ставить цели, и достигать их.». Я считаю, что пришло время успокоиться, и, без оценки понаблюдать за собой, за миром. И будьте уверены, истинный путь появиться сам, а человек увидит на сколько он прекрасен, что не требует улучшения. Все ценности, о которых мечтает человек, спрятаны у него внутри.

источник: В дзен-буддизме я вижу особый шарм

Небольшой трюк эффективности от мастера дзен

Недавно я встретил друга, Сюзан О'Коннелл ( мастера дзен и вице-
президента центра дзен в Сан-Франциско), которая делает некоторые вещи по-старинке.

Когда я сказал, что мы должны как-нибудь встретиться на чай, она сразу же полезла в сумку и достала бумажный календарь, и предложила сразу назначить день встречи.

Я возразил: «Нет, ты сейчас занята, мы можем определиться с датой позже».

Она ответила, что пытается разбираться со всем за один раз.

Это старый совет об эффективности, который я уже пробовал раньше, но это работает.

Разбирайтесь со всем за один раз. Делайте это сразу. Тогда вы перестанете думать об этом деле, и можете полностью сосредоточиться на следующем вопросе.


( Читать дальше )

Минимализм и дзен-буддизм

Перевод статьи Джессики Данг с сайта Minimal Student.

Есть очень много статей, книг и блогов о том, как стать минималистом — как избавляться от вещей, шаг за шагом. Но, я думала, было бы интересно рассмотреть истоки минимализма, есть ли у него чего-нибудь общее с дзен буддизмом?

Как бы ни мала она ни была, но минимализм — это «волна», которая движется прямо сейчас. Он стал такой большой частью моей жизни, что мне стало интересно, откуда появился минимализм. Из того, что я узнала, для некоторых людей он появился из необходимости, они хотели путешествовать, выбраться из долгов или переехать в другой дом, и, поэтому, самостоятельно пришли к минимализму. Других вдохновил образ жизни блоггеров, талантливых писателей или успешных людей. У меня было сочетание всех этих элементов, а также некоторые хорошие книги, которые в конце концов заставили меня изменить свой образ жизни, что принесло мне счастье.

( Читать дальше )