Это статья с Хабра, которая мне очень понравилось. Автор задает интересные вопросы, правда, не дает ответов.

Жизнь — дерьмовая штука. По крайней мере, так считают многие «взрослые» люди, с которыми мне довелось общаться. Они постоянно жалуются на свою работу, неудовлетворительные отношения и раздолбаев-детей, которые никак не хотят становиться такими, какими хотят их видеть родители. Жизнь для этих людей — это бесконечная карусель разочарований, неприятностей и несбывшихся надежд. Они встают рано утром с больной головой, заливают в рот пару литров кофе и едут на работу в состоянии, которому позавидовали бы самые отъявленные зомби. Они ненавидят свою работу и считают, что их занятия бессмысленны и никому не нужны. Но, не смотря на это, они с упорством леммингов продолжают делать эту работу, день за днём, год за годом. Они продираются сквозь собственную жизнь, надеясь, что всласть поживут потом, когда отработают 10-20-30 лет. Так вот, это всё херня. Когда вам будет пятьдесят, вы настолько устанете от такой жизни, что единственным вашим желанием будет лечь и сдохнуть. Да и здоровье будет уже не то, потому что вы слили его, занимаясь всякой ерундой, до которой вам даже не было дела. Так что, когда вы выйдете на пенсию, вы не поедете в Африку охотиться на львов, потому что солнце плохо сказывается на вашем давлении. Вы также не поедете на Северный полюс, потому что у вас артрит и холод — не лучшее для него лекарство. Южный полюс отпадает ещё и потому, что вы недолюбливаете пингвинов, что неудивительно, учитывая ваш 30-летний стаж работы сисадмином. Так что же вам остаётся? Поездки на дачу и вечера в уютной компании телевизора, вот что. Прожив 30 лет в постоянной борьбе с самим собой, у вас просто не останется сил на то, чтобы оторвать задницу от дивана.

( Читать дальше )

Автор — Лео Бабаута

Я часто слышу, что не смогу практиковать минимализм в Сан-Франциско — это город, там дорого, люди все время заняты, и т.д. Я не совсем понимаю такую точку зрения, и мне интересно, как люди представляют себе минимализм.

Нет единого способа практиковать минимализм — вы можете путешествовать с рюкзаком по миру, жить в маленьком доме, на большой ферме, в любом месте. Для меня это означает наслаждаться простой жизнью с женой и детьми, учиться быть сдержаннее и не покупать вещи все время. Жить с меньшим количеством имущества и уделять больше времени тому, что я люблю. Жить, имея свободное пространство вокруг.

Я могу делать это в любом месте.

( Читать дальше )

Автор: Лео Бабаута

Популярность минимализма, кажется, постепенно растет. И также растет тенденция критиковать минимализм.

Почти каждый, кто не считает себя минималистом, имеет некоторые сомнения. Часто это происходит потому, что минимализм — это тренд, а люди обычно нападают на все новое. Но я думаю, скорее причина в том, что люди чувствуют угрозу, когда их образ жизни критикуют. А по своей сути это то, что делает минимализм: он критикует. Он критикует (современный) американский образ жизни.

Минимализм — это не значит быть крутым (хотя некоторым именно так и кажется). Тут речь идет о пересмотре всей жизни. Это восстание против тенденции превращения чрезмерного потребления в главное действие всей жизни. Это критика текущего положения вещей, когда люди владеют слишком многим. Когда бессмысленно покупают все новые гаджеты и автомобили, одежду и другие предметы роскоши.

( Читать дальше )

Перевод статьи Джессики Данг с сайта Minimal Student.

Есть очень много статей, книг и блогов о том, как стать минималистом — как избавляться от вещей, шаг за шагом. Но, я думала, было бы интересно рассмотреть истоки минимализма, есть ли у него чего-нибудь общее с дзен буддизмом?

Как бы ни мала она ни была, но минимализм — это «волна», которая движется прямо сейчас. Он стал такой большой частью моей жизни, что мне стало интересно, откуда появился минимализм. Из того, что я узнала, для некоторых людей он появился из необходимости, они хотели путешествовать, выбраться из долгов или переехать в другой дом, и, поэтому, самостоятельно пришли к минимализму. Других вдохновил образ жизни блоггеров, талантливых писателей или успешных людей. У меня было сочетание всех этих элементов, а также некоторые хорошие книги, которые в конце концов заставили меня изменить свой образ жизни, что принесло мне счастье.

( Читать дальше )

Это перевод манифеста с сайта suckless.org, посвященного разработке простого программного обеспечения. У нас здесь много айтишников, думаю им статья будет интересна.

Многие (Open Source) хакеры гордятся, когда пишут много кода, потому что верят — чем больше строк кода они написали, тем большего прогресса добились. А чем большего прогресса они добились, тем более высокой стала их квалификация. Это просто бред.

Большинство хакеров на самом деле не волнует качество кода. Если у них получается что-то работающее, что решает задачу, они на этом останавливаются. Если такого рода подход применяется на всем жизненном цикле разработки программного продукта, мы получаем большое количество сложного неструктуризированного кода, и проблемы с дизайном. Это происходит из-за отсутствия концептуальной ясности и целостности в процессе развития.

( Читать дальше )

У меня слишком много вещей. У большинства людей в Америке тоже. Такое впечатление, что чем беднее люди, тем больше у них вещей. Поставить перед домом пару-тройку подержанных машин по карману практически каждому.

Так было не всегда. Были времена, когда вещей было мало. Можно найти тому немало свидетельств. Например, в моём доме в Кембридже, построенном в 1876 году, в спальнях нет встроенных шкафов. В то время все вещи людей умещались в комоде. Еще совсем недавно, всего несколько десятилетий назад, вещей было меньше. Когда я смотрю на фотографии из 1970-х, я удивляюсь, как пусто выглядят дома́. Ребёнком я думал, что у меня огромная коллекция игрушечных машин, но это просто смешно по сравнению с тем, что есть у моих племянников сейчас. Все мои игрушки занимали примерно треть поверхности кровати. В комнате моих племянников кровать – единственное свободное место.

( Читать дальше )

Видео о доме площадью 8 м². На английском, но все понятно и без слов.

Это текст выступления Найджела Марша, опубликованного на сайте TED. Спасибо Satyr за ссылку.

Я подумал, что стоит начать выступление с простой просьбы. Я бы хотел, чтобы все вы на минуту задумались, вы, несчастные неудачники, и мысленно оценили свое жалкое существование.

Именно такой совет дал Святой Бенедикт своим весьма изумленным последователям в пятом веке нашей эры. И этому совету решил последовать я сам когда мне исполнилось 40. До этого момента я сам был типичным корпоративным бойцом — слишком много ел, слишком много пил, слишком много работал, не уделял должного внимания своей семье. И вот, я решил попытаться в корне изменить свою жизнь. В частности, я решил попытаться решить щекотливый вопрос баланса между работой и личной жизнью. Для этого я уволился с работы, и провел год дома с женой и четырьмя маленькими детьми. Однако в тот год я узнал о балансе между работой и жизнью только то, что достичь равновесия между работой и жизнью довольно просто, когда у тебя нет никакой работы. Не особо полезный навык, особенно, когда заканчиваются деньги.

( Продолжение и видеозапись выступления )

Автор: Павел Грабовский, Minimalist Business.

В свой третий год в университете я услышал то, что оказалось одним из наиболее ценных советов, касающихся моей взрослой жизни.

Один из профессоров поделился списком секретов счастливой жизни. Один из них показался мне выдающимся.

Найдите хобби.

Всего лишь.

Найдите что-то, что вам нравится, что приносит радость. Найдите что-то, чем вы будете увлечены и что будет заставлять вас двигаться в трудные моменты жизни. То, что поможет отключиться от повседневной жизни. Даже ненадолго.

Ничего нового, не так ли? Все об этом знают. И так делают многие. Но как насчет таких как вы и я, чье хобби в конечном итоге стало их работой?

( Читать дальше )

Из блога Сета Година

Шаг первый: Откройте все двери. Узнайте немного обо всем. Рассмотрите столько вариантов, сколько сможете, а потом еще немного.

Шаг второй: неустанно упрощайте, сокращайте и удаляйте. Выбирайте. Публикуйте результаты.

Проблема большинства людей в том, что они смешивают шаги и путают их. В первом шаге они недостаточно открыты, не готовы рассмотреть невозможные вещи. А потом, на втором шаге, боятся показать результат своей работы другим, и остаются открытыми слишком долго, колеблются и хватаются за слишком много вариантов.

Просто не всегда означает легко.