— понравилась статья. Надо над собой работать. И иногда, в силу привычки, трудно оторваться от барахла. Вспомним нудистский пляж, где только песок и голые тела, чем они отличаются друг от друга? Спортивные и заплывшие жиром, гибкие и негнущиеся, улыбающиеся и мрачные, говорливые и молчаливые, и т.д. Вот этими понятиями (и подобными) и надо оперировать пи оценке человека. (я думаю суть понятна).

— уж простите, не может человек здравомыслящий, свободный, эмоциональный выглядеть как чёрт знает что. Хорошее тело, награда за хорошие мысли и труд над собой (посмотрите на Лео в конце концов).

Кстати, тот же Вессерман говорил, что не стал бы давать обет безбрачия, если бы в молодости выглядел лучше и имел успех у женщин.

если ты на вершине — ты можешь позволить себе выглядеть как угодно.
если ты на нижних полках пирамиды — уж прости, но придется ходить как планктон, в пиджачке и с галстучком.

а вершина для всех разная, не стоит сравнивать качка и Вассермана, второй качает мозг, первый мышцы.

если бы женщины любили пивные животы — кто либо бы качался? не думаю ))).

тут вопрос приоритетов,

кроме прочего должен вас разочаровать касательно «у него получилось, получится и у меня». УВЕРЕН? почему же ты такой особенный? почему ты не стал миллиардером, супертелеведущим, мистером вселенная, или космонавтом? потому что есть элита, а есть планктон, планктон живет за счет элиты, и дело даже не в связях и бабле, а в том, что надо над собой работать 24 часа в сутки, а не сидеть здесь и писать, прав Бабаута или не прав.

просто работайте над собой. That's all!!!

Читать перевод было приятней чем оригинал, спасибо. И начало хорошее.
Лео не хватает хорошего образования. Он поднимает вопросы, на которые давно даны ясные ответы. А мог бы продвигаться дальше.
«В широком смысле внутренне-ориентированный человек обладает сильным и глубоким чувством самости. В отличие от человека внешнего мира его поведение и взгляды мало подвержены влиянию постоянно меняющихся условий внешнего окружения. Его личность имеет внутреннюю стабильность и порядок, находится на твердом фундаменте самоосознания и самопринятия. Он крепко держится на ногах и знает, на чем он стоит.
Все эти качества отсутствуют у человека внешне-ориентированного, который находится в сильной зависимости от окружающих, особенно в своей эмоциональной сфере. Лишенный поддержки других, он впадает в депрессию. У него так называемый «оральный» характер, а это означает, что его инфантильные потребности в поддержке, принятии и одобрении других, а также в переживании телесного контакта и телесной теплоты не были удовлетворены. Поскольку он чувствует себя неполноценным, у него нет оснований верить ни в себя, ни в свою жизнь.
Еще одним различием между человеком внутреннего и внешнего мира является то, во что они верят. Человек, сосредоточенный на своем внутреннем мире, верит прежде всего в себя. Человек, сосредоточенный на внешнем мире, верит в других людей, поэтому он всегда рискует столкнуться с разочарованием. Он вечно стремится поверить во что-то, находящееся вне его самого: будь то человек, система, теория, какое-либо дело или деятельность. На сознательном уровне он сильно отождествляет себя с внешними интересами. На первый взгляд это может показаться позитивным подходом. Снаружи создается впечатление, что он принимает активное участие в выполнении различных дел. Но это выполнение предназначено для других, и за ним стоит неосознанное ожидание, что другие признают его ценность и ответят на это с любовью, принятием и поддержкой. Человек, живущий своим внутренним миром, действует и совершает что-то для себя. Вся его деятельность — это выражение того, кто он есть. Он утверждает себя в своих реакциях по отношению к внешнему миру, а не в том, как внешний мир реагирует на него. Какими бы неудовлетворенными инфантильными желаниями или потребностями он ни обладал — а они есть у всех нас, — он не рассчитывает, что кто-то другой удовлетворит их.»
А.Лоуэн — Депрессия и тело.